LYON

Paseando por Lyon

Ya en el siglo XIX, el clima de Lyon tiene algo desconcertante: la ciudad tiene un toque de tienda y sacristía, es un poco Ginebra y algo de Italia. Dos mundos de "especular" se entrelazan inextricablemente, provocando una reacción contradictoria y la proliferación de oposición en el observador. En su artículo inacabado sobre "Arte Filosófica", Baudelaire define a Lyon como "una ciudad singular, intolerante y mercantil, católica y protestante, llena de nieblas y carbones, la maraña de ideas es difícil de desentrañar (...). Parece que el cerebro de Chenavard se parece a la ciudad de Lyon; es brumoso, hollín, erizado de púas, como la ciudad de los campanarios y chimeneas ".

Este es el contexto en el que es conveniente ubicar a Louis Janmot y su Poème de l`Ame, obra maestra -con Fovrvière- del área de Lyon. De hecho, sin la admirable obstinación con la que persiguió y se dio cuenta de su gran diseño filosófico, o más bien "idealista", Janmot sería solo un pintor en el siglo, ubicado en algún lugar entre Ingres del cual era alumno y Delacroix de quien era amigo; su singularidad se desvanecería. Louis Janmot (1814-1892) dividirá su vida entre Lyon y París, con cortos períodos de estadía en Italia y una vejez en la costa de Var; pero, sea cual sea su ambición de triunfar en París, Janmot sigue siendo, quizás en contra de su voluntad, fiel al clima de Lyon, incluso cuando se queda en la capital, donde asiste a Ingres stdio, pero también al grupo Ozanam (que conoce desde la adolescencia) y de los amigos loneses de este último. Es en Lyon donde se formó el pintor, en la Ecole des Beax-Arts y filosóficamente en el abad Noirot; Es en Lyon realizará la mayoría de las obras monumentales que se encargan dos cenas para la capilla de la Antiquaille y para la iglesia de Saint-Polycarpe, la cúpula dorada de Saint-François de Sales, el techo del Hôtel de Ville ... para la iglesia de la Mulatière en los alrededores de Lyon, que representa una Asunción de la Virgen, expuesta en el salón de 1845 donde Baudelaire la buscará en vano.

 Musée des Beaux Arts

Place Terreaux

Hôtel de Ville

Opéra

 Rue de Prés, Jacobins, Bellecour

Quai du Tilsitt

Una generación después, Huysmans, por boca de su personaje des Hermies, no habla de otra manera "Verá, el hecho es que conozco a Lyon; Los cerebros están llenos de humo como las nieblas del Ródano que cubren las calles por la mañana. Esta ciudad parece ser excelente para los viajeros que aman los largos bulevares, los claustros cubiertos de hierba, los grandes, toda la arquitectura penitenciaria de la metrópoli moderna; pero Lyon es también el refugio del misticismo, el oasis de ideas prenaturales y derechos discutibles ... Agregue que, a pesar de su masa de radicales y anarquistas, también es un emporio opulento de un catolicismo protestante y duro, una fabricación jansenista, un burguesía intolerante y gorda ".

Destrozada por la revolución, agitada, bajo la Monarquía de julio, por violentas convulsiones sociales (y víctima de las epidemias de cólera), Lyon es el crisol de iniciativas que apuntan a realizar la síntesis del catolicismo y el mundo moderno. Pauline Jaricot, hija de un fabricante de seda, fundó la Sociedad para la propaganda de la fe; Frédéric Ozanam, formado en Lyon, crea la Sociedad de San Vinzenso de`Paoli. Las tierras lejanas están evangelizadas, pero también el proletariado; La caridad funciona según el modelo del colonialismo, pero también (como lo muestra Balzac en L´Envers de l´historie contemporaine) de sociedad secreta y conspiración.

St.Georges

El curadʻArs es el ejemplo de una santidad verdaderamente evangélica, y convierte al arquitecto Bossan, a quien se dirigió por primera vez para crear a Ars y especialmente a Fourvière, basílicas de ostentoso esplendor. El cardenal de Bonald, hijo del teórico ultrarealista, multiplica los sitios de construcción para la construcción de iglesias. El culto mariano, establecido y al mismo tiempo alentado por el dogma de la Inmaculada Concepción (1854), se manifiesta en Lyon con un vigor particular, presenciado por las vírgenes floridas de Simon Sain-Jean, el hecho de que el escultor loneso Fabisch es la autora de la Virgen de Lourdes, y sobre todo, por supuesto, el proyecto, de Bossan, de la Basílica de Fourvière, de este culto, Ozanam teoriza el carácter civilizador.

Fourvière

Al mismo tiempo, Lyon no olvida ser la capital de la seda, y el telar Jacquard puede (re) producir carteles llenos de ideología, como el Testamento expiatorio de Luis XVI de Etienne Maisiat o las Madonnas de Saint-Jean. Desde la Fábrica hasta la Confraternidad, desde la seda hasta la fe, podemos observar la continuidad de una cadena "la ciudad más religiosa de la Europa católica", según la definición del orfebre Armand-Caillat, es el primer productor de ropa eclesiástica; Al arquitecto Bossan se le debe un planeta con una tela dorada, bordeado de perlas y gemas y cargado de simbolismo teológico.

Vieux Lyon

 St.Jean

Confluence

 Perrache

 Lugdunum